(左/传)冬十二月狄人伐卫卫懿公好鹤鹤有乘轩者(轩/大)
　(夫/车)将战国人受甲者皆曰使鹤鹤实有禄位余焉能
　战公与 石祁子 玦与宁庄子矢使守(玦玉玦庄/子宁速也)曰以 (第 15a 页)

　　　　　　　　　　　　　　　物观　撰
礼记注疏第十


公叔文子卒至贞惠文子(檀弓下)

考异古本注献公之孙下行之迹下尊卑之差下共有
也字　文足以兼之作文足兼之也疏此一节论谓君
诔臣之谥法(一叶左六行)宋板谓作请　生存之日若呼其

名(八行)若作君

石骀仲卒至为有知也

考异古本经 石祁子

兆作 (第 1b 页)
石祁子

得兆足利本同注石
碏之族下得吉兆下心正且知礼下共有也字疏礼有
诣立君(二叶左九行)宋板诣作询
补遗古 (第 1b 页)

　　　革车三十乘季年乃三百乘(左传闵公二年冬/十二月狄人伐卫)
　　　(卫懿公好鹤鹤有乘轩者将战国人受甲者皆/曰使鹤鹤实有禄位余焉能战公与 石祁子 玦)
　　　(与宁庄子矢使守曰以此赞国择利而为之渠/孔御戎子伯为右黄夷前驱孔婴齐殿及狄人)
　　　( (第 25b 页)

　(名独公榖啖子以孔父为书字疑公/榖先君死之说亦通盖考传皆合也)
冬十月宋万出奔陈
(左传冬十月萧叔大心及戴武宣穆庄之族以曹师伐/之杀南宫牛于师杀子游于宋立桓公猛获奔卫南宫)
(万奔陈以乘车辇其母一日而至宋人请猛获于卫卫/人欲勿与 石祁子 曰不可天下之恶一也恶于宋而保) (第 37a 页)

　(也何谓我无君乎盟于蔇齐无君文/不没公即鲁无君何故没齐侯哉)
十有二月狄入卫

(左传冬十二月狄人伐卫卫懿公好鹤鹤有乘轩者将/战国人受甲者皆曰使鹤鹤实有禄位余焉能战公与) (石祁子

玦与宁庄子矢使守曰以此赞国择利而为之/与夫人绣衣曰听于二子渠孔御戎子伯为右黄夷前)
(驱孔婴齐殿战于 (第 24b 页)

　重此洪范谓龟从筮从若龟筮共违于人则用静吉
　用作凶汉卿云今为贼者多卜龟以三龟连卜皆顺
　则往贺孙云若 石祁子 兆卫人以龟为有知此却是
　无知也曰所以古人以易而舍龟往往以其难信易
　则有贞吉无不贞吉利禦寇不利为寇 (第 29a 页)

　文谥有三而惟称文子者郑氏谓文足以兼之也
石骀仲卒无适子有庶子六人卜所以为后者曰沐浴
佩玉则兆五人者皆沐浴佩玉 石祁子 曰孰有执亲之 (第 13a 页)
丧而沐浴佩玉者乎不沐浴佩玉 石祁子 兆卫人以龟
为有知也
　此言知礼者能协于鬼谋也兆吉兆也兆有吉凶卜
　者以求吉为主故以兆言吉也卫大夫石 …… (第 13b 页)
　适子有庶子六人莫适立也卜所以堪为后者卜人
　曰唯沐浴佩玉则兆盖徒知齐洁以命龟而不知不
　宜于丧礼也五人者惑于其说皆沐浴佩玉而卜 石
　祁子 曰孰有执亲之丧而可以沐浴佩玉者乎独不 (第 13b 页)
　沐浴佩玉而 石祁子 竟得吉兆所以卫之人以龟为
　有知也案居丧者非头有创身有疡则不沐不浴非
　去丧则不佩玉庶子之立虽曰年钧 (第 14a 页)
以德德钧以卜
　然沐浴佩玉则见利而忘亲人谋之所不与即鬼谋
　之所弗从也如 石祁子 者可谓知礼矣
陈子车死于卫其妻与其家大夫谋以殉葬定而后陈
子亢至以告曰夫子疾莫养于下请以殉葬子亢曰以 (第 14a 页)

　(斩奴归轨首于滑滑民即日请降州吁弑君与石厚/如陈石蜡告于陈曰此二人者实弑寡君敢即图之)
　(宋万弑君其党奔卫卫人欲匿之 石祁子 曰不可天/下之恶一也恶于宋而保于我保之何补正是此意)
　(高氏曰称国称人称地所以广忠臣孝子之义使人 (第 14a 页)

　醢(音/海)万然则贼已讨矣曷为不书陈人杀万而葬闵
　公乎(据州吁无知已杀则/卫桓齐襄皆书葬)夫天下之恶一也(左传 卫/石祁子)
　( 曰天下之恶一也恶于/宋而保于我保之何补)陈人不以万为贼而纳之又
　受宋人之赂而使妇人饮之酒是与贼为党 (第 25a 页)

　讨贼者非臣子也何以书葬(据卫桓齐襄本国/臣子讨贼而书葬)天下

　之恶一也(庄十二 石/祁子

云云)本国臣子或不能讨而上有天
　王下有方伯又其次有四邻有同盟有方域之诸侯
　有四夷之君长(上/声) (第 1b 页)

　(称其远利是其假仁足以得穆公之贵重矣/此其所以终能成霸欤其功皆舅犯之谋也)
○石骀仲卒无适子有庶子六人卜所以为后者曰沐
浴佩玉则兆五人者皆沐浴佩玉 石祁子 曰孰有执亲
之丧而沐浴佩玉者乎不沐浴佩 (第 236a 页)
石祁子 兆卫人以 (第 236a 页)
龟为有知也(骀大来切/适音的)
　(郑氏曰骀仲卫大夫石碏之族六人莫适立故卜为/后者沐浴佩玉则兆言齐洁则得吉兆也 石祁子 不)
　(沐浴佩玉心正且知礼也孔氏曰沐浴佩玉则得吉/兆其掌卜之人谓之也居亲之丧必衰绖憔悴安有)
　( (第 236b 页)
沐浴佩玉者乎言不可长乐陈氏曰五人者有意于/得而不兆 祁子 无意于得而兆盖溺利忘礼者人谋)
　(所不与而鬼谋之所违也专礼不谋利者人谋所与/而鬼谋之所从也方氏曰曲 …… (第 236b 页)
　(则沐身有疡则浴非有创疡固不可以沐浴矣玉藻/云凡带必有佩玉唯丧否非去丧固不可以佩玉矣)
　(执亲之丧而沐浴佩玉是忘孝忘礼也唯 石/祁子 不为之龟之独兆 (第 236b 页)
祁子 为有知也)
○孟献子之丧司徒旅归四布夫子曰可也 (第 236b 页)

　文子者郑云文足以兼之
石骀仲卒无适子有庶子六人卜所以为后者曰沐浴

佩玉则兆五人者皆沐浴佩玉 石祁子

曰孰有执亲之
丧而沐浴佩玉者乎不沐浴佩玉 (第 36b 页)
石祁子

兆卫人以龟
为有知也
　骀仲卫大夫曰沐浴佩玉则兆卜人之言也○方氏
　曰兆亦有凶卜者以求吉为主故经以兆 …… (第 36b 页)
　(浴非有创痬固不可以沐浴矣玉藻云凡带必有佩/玉唯丧否非去丧固不可以佩玉矣执亲之丧而沐)
　(浴佩玉是忘孝忘礼也唯 石祁子

不/为之龟之独兆于 (第 37a 页)
祁子

其有知也哉)
陈子车死于卫其妻与其家大夫谋以殉葬定而后陈
子亢至以告曰夫子疾莫养于下请以殉葬
　子车 (第 37a 页)

　而惟称文子者郑云文足以兼之

石骀仲卒无适子有庶子六人卜所以为后者曰沐浴
佩玉则兆五人者皆沐浴佩玉 石祁子

曰孰有执亲之
丧而沐浴佩玉者乎不沐浴佩玉 (第 33a 页)
石祁子

兆卫人以龟
为有知也
　集说曰骀仲卫大夫曰沐浴佩玉则兆卜人之言也
　　方氏曰兆亦有凶卜者以求吉为主故 (第 33a 页)

　伐之杀南宫牛于师杀子游于宋立桓公猛获奔卫
　南宫万奔陈以乘车辇其母一日而至宋人请猛获
　于卫卫人欲勿与 石祁子 曰不可天下之恶一也恶
　于宋而保于我保之何补得一夫而失一国与恶而
　弃好非谋也卫人归之亦请南宫万于陈 (第 22b 页)

　正传曰书狄入卫悲中国之莫能救也左氏曰冬十
　一月狄人伐卫卫懿公好鹤鹤有乘轩者将战国人
　受甲者皆曰使鹤鹤实有禄位余焉能战公与 石祁
　子 玦与宁庄子矢使守曰以此赞国择利而为之与
　夫人绣衣曰听于二子渠孔御戎子伯为右黄夷前
　驱孔婴齐殿战于 (第 8b 页)

勿与 石祁子 曰不可 (第 4a 页)
(石祁子/ 卫大夫)天下之恶一也恶于宋而
保于我保之何补得一夫而失一国与恶而弃好非谋
也(林言弑逆为天下之大恶其 (第 4a 页)

曰使鹤与狄战此盖激辞言鹤乘轩实有大/夫之禄与位我平时不得君之宠禄安能与狄战乎○)
(焉于/虔反)公与 石祁子 玦与宁庄子矢使守(杜庄子宁速也/玦玉玦○玦古)
(穴反守手又/反下告守同)曰以此赞国择利而为之(杜赞 (第 8a 页)

　谓是欤
十有二月狄入卫
　左氏曰狄人伐卫卫懿公好鹤鹤有乘轩者将战国
　人受甲者皆曰使鹤鹤实有禄位余焉能战公与 石
　祁子 玦与宁庄子矢使守曰以此赞国择利而为之
　与夫人绣衣曰听于二子及狄人战于荧泽卫师败 (第 9a 页)

　师伐之杀南宫牛于师杀子游于宋立桓公猛获奔
　卫南宫万奔陈以乘车辇其母一日而至宋人请猛
　获于卫卫人欲勿与 石祁子 曰不可天下之恶一也
　恶于宋而保于我保之何补得一夫而失一国与恶
　而弃好非谋也卫人归之亦请南宫万于陈 (第 49b 页)

　冬十月萧叔大心(萧大/夫名)及戴武宣穆庄之族以曹师

　伐之杀南宫牛于师杀子游于宋立桓公(御/说)猛获奔
　卫南宫万奔陈宋人请猛获于卫卫人欲勿与 石祁
　子(卫大/夫)

曰不可天下之恶一也恶于宋而保于我保
　之何补得一夫而失一国与恶而弃好非谋也卫人
　归之亦请南宫万于陈 (第 34a 页)